论语中描写礼的句子

1.孔子论语关于礼的名句

1、有子曰:“礼之用,和为贵。

先王之道,斯为美。“——《论语·学而第一》有子说:”礼的作用,在于使人的关系和谐为可贵。

先王治国,就以这样为'美'。“2、“信近于义,言可复也。

恭近于礼,远耻辱也。因不是其亲,亦可宗也”——《论语·学而》讲信用要符合于义,符合于义的话才能实行;恭敬要符合于礼,这样才能远离耻辱;所依靠的都是可靠的人,也就值得尊敬了。

3、子曰:“夏礼,吾能言之,杞不足徵也;殷礼,吾能言之,宋不足徵也。文献不足故也。

足,则吾能徵之矣。“——《论语·八佾》孔子说:“夏朝的礼,我能说出来,(但是它的后代)杞国不足以证明我的话;殷朝的礼,我能说出来,(但它的后代)宋国不足以证明我的话。

这都是由于文字资料和熟悉夏礼和殷礼的人不足的缘故。如果足够的话,我就可以得到证明了。”

4、有子曰:“小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”

——《论语·学而第一》有子说:”大小事情都这样。有行不通的时候,单纯地为和谐而去和谐,不用礼来节制,也是不可行的。

“5、子曰:“事君尽礼,人以为谄也。”——《论语·八佾》能够完全地按照礼的真精神侍奉君主,能够依中庸之道去行礼。

却被人。

2."发乎情,止乎礼的出处,典故,以及《论语》中关于爱情的句子 爱问

有部著名的奥斯卡获奖影片《廊桥遗梦》,讲的是一个略带惆怅,却毫不凄凉的爱情故事。

影片中的男女主人公相识,相爱,经历了一段铭心的甜蜜生活,最终却没有牵手共度余生。因为,他们要对彼此的家人负责。

也许,刚相识的他们,在心动的瞬间,克制一下自己的情感,把距离拉得远一些,会连那酸涩的惆怅也不会留下。 回忆往事时,记在他们心底的只会是一种美妙的欣赏吧。

而 相反地,如果他们不顾一切地继续交往下去,会被现实碰得头破血流,有朝一日,甚至会反目成仇,深深地伤害曾深爱的对方。 同样是发乎情,结局却大不一样,可见,“止乎礼”是多么重要。

《论语》中有几句话:“非礼勿闻,非礼勿视,非礼勿言,非礼勿动”劝戒人们做事要遵循个“礼”,不该听,不该看,不该说,不该做的事情,就不要去接近。 而这“礼”,自然有大有小。

法律法规呀,公共道德呀,应该算是大的礼。不遵守它们,会被依法惩处,或者被万人唾骂,那滋味自然是不好受。

小的“礼”,多半是自己给自己定下的。比如说,上课时要把笔记写工整些;吃饭时不仅考虑饭菜味道,也要想想它们的营养;有空时,要锻炼身体。

违背这些小礼,也会受到惩罚。看,那乱如杂草的字,写满了几页大纸,读它们时,却如同读甲古文般难懂;什么东西口感好就猛吃什么,结果吃了一大堆儿没有营养的食品垃圾;一有空儿,就蒙头大睡,身体也越来越不灵活了。

哎,还是“止乎礼”的好。 的确,对有的事情我们有很真的感情,很好的心情,但一定要把握分寸,不应该接近的还是远离一点儿吧。

啊,那淌着油儿的红烧肉,炸得脆香的薯片,加了浓糖的巧克力奶……它们仍然时时诱惑着我的心。遇到它们时,赶紧闭上眼睛,捂上鼻子,头也不回的跑开吧。

难舍难分的只是那一刹那,忍过一时就省却了以后的诸多麻烦。还是要听听“古人言”呀,非礼勿动,即使那行动是发于千年万载的深情! 。

3.《论语》中关于社会公德的句子有哪些

1、子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”

白话译文:孔子说:“一个人不讲信用,是根本不可以的。就好像大车没有輗、小车没有軏一样,它靠什么行走呢?”

2、子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”

白话译文:孔子说:“只有那些有仁德的人,才能爱人和恨人。”

3、子曰:“放于利而行,多怨。”

白话译文:孔子说:“为追求利益而行动,就会招致更多的怨恨。

4、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

白话译文:孔子说:“见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。”

5、子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”

白话译文:孔子说:“事奉父母,(如果父母有不对的地方),要委婉地劝说他们。(自己的意见表达了,)见父母心里不愿听从,还是要对他们恭恭敬敬,并不违抗,替他们操劳而不怨恨。”

4.论语中关于感恩的句子有哪些

1、“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。

君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”——《论语·学而》 释义:”孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。

不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。

孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本啊!” 2、"今之孝者,是为能养,至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?"——《论语·为政》 释义:“现在所谓的孝,是指能够侍奉父母。

就连狗与马,也都能服侍人。如果少了尊敬,又要怎样分辨这两者呢?” 3、“孝弟也者,其为仁之本与。”

——《论语·学而》 释义:孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本。 4、“子曰:“色难。

有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”——《论语·为政》 释义:孔子说:“能始终和颜悦色比较难,只在长辈有事的时候去帮忙,只在有酒饭的时候让长辈先尝,能算是孝吗?” 5、“事父母能竭其力。”——《论语·学而》 释义:侍奉父母,能够竭尽全力。

6、子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”

——《论语·里仁》 释义:孔子说:“父母的年龄,做子女的不能不知道。一是因为双亲的年高体健而高兴,再一个是因为双亲岁数大而担心。”

7、“三年无改于父之道,可谓孝矣。”——《论语·里仁》 释义:孔子说;“当他父亲在世的时候,(因为他无权独立行动),要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的合理部分长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。”

8、曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”——《论语·学而》 释义:曾子说:"谨慎地办理父母的丧事,虔诚地追念祭祀祖先,这样做就可以使老百姓的道德风俗归于淳朴厚道了。

" 9、子曰:“生,事之以礼;死,葬之以,,祭之以礼。”——《论语·为政》 释义:孔子说:“活着的时候,用礼来侍奉他;死了以后,用礼来埋葬他;祭祀的时候,用礼来祭祀他。”

10、“子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也,予也有三年之爱于其父母乎?”——《论语·阳货》 释义:“孩子生下三年之后,才能脱离父母的怀抱。

为父母守孝三年,是天下通行的丧礼。难道宰予没从父母那里得到过三年的爱护抚育吗?”。

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